El método de Max Weber

El método de Max Weber para analizar la realidad social. Creaba tipos racionales e ideales, y luego trataba de acomodar a ellos la realidad. Yo prefiero deducir las ideas de los hechos. Pero es más brillante lo que hizo Max Weber. [AGT]

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Me acordaré de tí con respeto

Ergo: Dada la situación, estoy de acuerdo en que lo primero sea conseguir una República (ni dios ni amo) donde reine (con perdón) la libertad política, pero si yo, por ejemplo, les ayudo a ello, una vez establecida, si les he visto no me acuerdo. ¿Cómo se come esto? ¿Acaso no es este el intríngulis del MCRC: que diferentes sensibilidades y pensamientos, reservándose sus ideas políticas, se unan para conseguir establecer unas reglas del juego realmente iguales para todos y, una vez conseguido, que gane el mejor? Uds. perdonen, pero me parece que algo no encaja. O no encajamos todos. No sé si será posible tanto pragmatismo. [Comentario original]

La intríngulis transitoria del MCRC, no tiene la trascendencia que le atribuyes. Durante la conquista de la libertad, el objetivo común no impedirá que en su seno se dibujen corrientes hacia la izquierda, hacia un equilibrio central y hacia la derecha. Porque no podemos olvidar que la mínima estructura del MCRC ha de ser una prefiguración de la convivencia politica que edificará la República Constitucional. Establecidas las reglas de juego, no se producirá el “si te ví, no me acuerdo”, sino el “porque te ví junto a mí en los momentos de la verdad, siempre me acordaré de ti con respeto”. [AGT]

La vuelta a la familia

El trabajo de la mujer, las guarderías, la escolarización precoz, las separaciones con hijos menores, las parejas de hecho, la falta de empleo juvenil, la permanencia de los hijos mayores con sus padres, la incomunicación ante el televisor, el horror de la juventud al aburrimiento, la búsqueda de emociones en la droga o la violencia, la ausencia de ideales de vida interesante, han provocado la crisis sentimental y social de la familia, justamente cuando vuelve a ser, con la economía de consumo, la sociedad doméstica que mantiene la demanda como en la ciudad griega.

[AGT en La sociedad familiar]

A los escépticos

No critico tu postura. Es la de los democratas que no creen en la posibilidad de conquistar la libertad politica. Es la de tantos republicanos que no se arriesgan a ser consecuentes con sus ideales. Pero has de saber que he sobrevivido con la ayuda de los grandes hombres de otras épocas. Uno de ellos, Romain Rolland (Premio Nobel 1915), dijo que “Todo hombre que es un verdadero hombre debe aprender a quedarse solo en medio de todos, a pensar solo por todos y, si fuera necesario, contra todos”. Y yo tuve el infortunio de leerlo cuando era joven. [AGT]