Crisis total de la politica y de los politicos

El Estado monárquico nacido el 22 de noviembre de 1975, así como el sistema parlamentario para darle acomodo diseñado en 1978 han estado en permanente crisis. Y si ambos han sobrevivido ha sido por tres causas principales que han atenazado a la sociedad española:

  1. El franquismo, la servidumbre voluntaria y la teoría de las generaciones. Franco logró que, a su semejanza, nadie se metiera en política.
  2. Los españoles, con la memoria de la represión en sus corazones, prefirieron renunciar a su derecho a la libertad para quedarse con lo que de arriba venía impuesto y disfrazado de democracia moderna.
  3. La nueva generación que se hizo con el gobierno y con el Estado en esos años mantiene, sino su poder, sí su influencia.

Y todo ello impregnó la conciencia española gracias a un mayor acceso a unos medios de comunicación siempre serviles al poder, correas de transmisión de los políticos y hagiógrafos del Jefe del Estado. [Comentario original]

Tu excelente comentario menciona un elemento, la teoria de las generaciones, que no he tratado aquí, aunque si en mis libros. La idea de generación es cultural, mas que biológica. Tomada de un escritor frances, Ortega difundió la idea de que cada generacion cultural dura 15 años. Aunque este tiempo sea convencional, tiene cierto fundamento.

Han pasado dos generaciones de sosten monárquico y partitocrático. La primera agotó su ilusión con la huelga general contra la corrupcion felipista. La segunda lo ha agotado con la feroz mansedumbre del zapaterismo ante los nacionalismos. La crisis del Estado, sin crisis de Gobierno, está acompañada de una crisis total de la politica y de los politicos en la sociedad civil. Sobre este panorama nace la accion del MCRC como nuevo fenómeno político. La juventud tiene que comprenderlo como respuesta de la inteligencia y la honradez, al fracaso cultural y politico de las generaciones anteriores. [AGT]

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La sociedad civil existe

La sociedad civil existe, como existe lo privado frente a la público o el país real frente al oficial. Y a esa realidad, llámese sociedad civil o simplemente sociedad, la quiero deslindar de lo estatal y lo comunitario que la sojuzgan, con la intencion de movilizarla. Si en Cataluña no puede anunciarse una peluquería en español, no necesito saber si existe o no la sociedad civil para decir que el sentimiento de comunidad nacional reprime la actividad profesional de los que si situan en una sociedad más amplia, y por eso más civilizada.

Ese es el propósito de mis analisis sobre la sociedad civil, o si lo prefieres sobre el ancho mundo de lo privado. Las discusiones metafisicas las aprecio en el terreno intelectual, pero son rémoras para la accion. Para el sentido común, la sociedad civil, la que padece los conflictos de intereses, la que contrata los suministros de agua, electricidad, telefono, transporte, etc, la que sostiene la vida de trabajodres y empresarios, la que permite el libre ejercicio de las profesiones liberales y de los empresarios autónomos, es tan real como la policia, los jueces, el ejercito, los funcionarios, los partidos, los sindicatos o los periodicos.

Solo elaboro conceptos para propiciar la accion de la libertad. Las especulaciones puedo admirarlas, a veces, pocas, disfrutarlas, pero no tengo tiempo para entrar en ellas y compartirlas. La sociedad civil existe y es la victima del Estado de Partidos y los nacionalismos autómicos. Y la expresión {pueblo} comprende también a todos los represores de la sociedad civil. [AGT]

El pacto del Tinell

La política hoy en España.

Érase una vez el fascismo

Corría el siglo XVIII cuando el pueblo americano conquistó su independencia de la Corona Británica y constituyó una democracia formal, con separación de poderes en origen, y con la representatividad que hizo popular la tan mal traida frase desde entonces: “un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”.

Pero el sendero de la libertad hay que transitarlo generación tras generación para que no sea invadido por la mala hierba totalitaria. De aquellas “free speech zone”, incubadoras de libertad, ¿cómo hemos llegado a esto?

17 de septiembre de 2007, en el John Kerry town hall forum.

Un estudiante, después de recomendar un libro a John Kerry, formula la siguiente pregunta..” Si hubo manipulaciones en las ultimas elecciones presidenciales de los Estados Unidos ¿por qué ustedes no han protestado?, ¿por qué han asumido tan rápido su derrota frente a George W.Bush?”. “¿Por qué no habia planes de “Impeachement (destitución) ” de Bush”?. Por último pregunta si él (Kerry) forma parte de la sociedad secreta Skules and Bones.

La cosa no acaba ahí. En un pais libre, este estudiante debería tener derecho a quedarse en la sala a escuchar la respuesta, y el resto de la conferencia. Si interrumpiera el curso normal de ésta, se le debería invitar a dejar la sala. Pero los Estados Unidos de América no es un pais libre. Ya no. En el video podeis ver cómo el pacífico estudiante ejercitando su derecho de libre expresión, es obligado de mala manera, y como exige su derecho a quedarse libremente en le sala, al momento está en el suelo recibiendo castigo cual suerte de baras de 20.000 voltios.

Gracias Diana.